A型流感果真将成为“人类永久威胁”？在全球惊恐A型流感扩散的气氛中，过去声称有效控制疫情的大马，近日频频疑似集体感染已经不只构成对于公共卫生及经济發展的威胁，连个别政府的施政思维，乃至人类对自身文明处境的态度，也受到极大冲击。
隨著疫情发展到可能失控的地步，A型流感的意义，也從“变种流感病毒”这个医学名词，发展出後果深远的经济和政治症候群。周二（2009年8月11日）的《华尔街日报》（Wall Street Journal）报道，A型流感继续扩大，对全球经济的冲击不只在旅游业而已，可能对国际资金走向和投资意愿都发生重大影响。美国新经济泡沫之後，本來经济表现稍為有些起色的发展中国家，在這波全球性传染病的肆虐之下，很可能是最大受害者；稍早對亞洲经济前景感到乐观的很多专家人士，现在不得不改变其預估。換言之，A型流感的政治和经济症候群，如今不過是初显病症而已。目前国內流感死亡率逾1.5%，不仅抗疫节奏急转直下，也凸显病毒是如何地來勢洶洶，令人措手不及。
在西医治疗A型流感面對瓶颈的当兒，中医在抗疫方面可以与西医配合，以造福病患。早前中国出現首例純中药治疗流感病患痊癒的案件，据悉广东中医院在治疗流感方面积累了丰富的经验，于是根据中医辨证论治，先以疏風清热、宣肺、利湿为法，使用银翹散加減的中药汤剂为主治疗，最后病患康复出院。
一般民间的中医中药研究本來就少，它的研究方法，也与西医的研究方式不同。中医药讲究使用过程的实证研究，卻较少西医式的解剖与分析。中药所含药性的研究也有限，人们只能由西医的检验里，去分析某一种中药所含成份。但它的药性、使用剂量、配方、药性与药理的互相作用等，整个思路卻与西医迥異，靠著西医的分析方法，当然无法透撤解释中医与中药的原理。但由于中医师未出面说明，使到中医在抗疫方面的功效往往受到忽略。
本地中医药界与西医一直存在矛盾无法化解。西医一直认为中医是一种不科学的医学，但中医则认为西医占有医学的霸权，不仅卫生管理长期是西药系统在把持，整个卫生医疗的管理，也依西医方式來管理；尽管卫生部近期在一些政府医院引进中医疗法，但成效并不显著。
事实上，中西医不应是矛盾的。中国在处理中西医问題反而较科学。自1949年以降，中国即建立中西医共同研究的传统，中西医並不偏废，使得二者同时发展。以北京著名的协和医院而言，就已经建立了中西医会诊，一起开处方，一起治疗的医疗系统。一般而言，其好处是西医仪器较先进完善，善于照透视、分析、切片、检验等，而中医则擅長了解体质较弱，內脏问题所在。二者会诊，作为开处方、治病人的基楚，当然比单一处方更完善。举例来说，有些该开刀的病，就由西医处理，但有关麻醉是否由西医处理，或只做針灸，则视需要而定。再如开刀后的复元，传统中医的能力远高于西医。如果中西合作，当更有助于病人的治疗。这是临床上早已证实的。
既然現在证明中医可治愈A型流感，中西医应互相協助，而非互相排斥；政府也不应只由西医著眼，而宜由中医药的传统出发，去制定适宜的、有利於病患权益的政策，让医学走出“中西合璧、互相辉映”的道路，才是上策。
原文刊登在:星洲日报。言路版。社论。2009年8月13号。作者：不详
2009年9月9日星期三
2009年9月7日星期一
何止張仲景
拜读 《从A流感想到张仲景》一文感触良多。淞祥君认真看待《皇帝内经》戏剧，从中了解中医历史与精华实属难能可贵。
许多人对古代中医仅停留在“华佗”的刻板印象。其实，中医先贤何止华佗一人。张仲景是中医内科理论体系的奠定者，其名著《伤寒论》和《金匮要略》是当今中医必学的“四大经典”之二，后世医家也在其学术基础上发展出新学派，可见其贡献极大。
与瘟疫搏斗的中医先贤除了张仲景，还有王孟英、叶天士等人，并创立出有别与“伤寒”学说的“温病”理论。“温病”学说书籍“温病条辨”、“温热经纬”、“瘟疫论”等等，也能够运用于诊治瘟疫性质的传染病。已故近代名医蒲辅周曾经利用“温病”学说对中国某地区的大规模日本脑炎疫情作出贡献，至少数万人获益于蒲老中医与其医疗队伍的防治。
中国在沙斯疫情果断采用中医或中西医结合诊疗方法取得注目的成就，死亡率、并发症、西药毒副作用与医务人员的感染率显著优于纯西医方法。中国广州省中医院采用纯中医药方法治疗A流感显效也值得进一步探讨。“正气存内，邪不可干”是中医治疗传染病的理论基础。中医通过调理“正气”促进康复、减少并发症、减轻不适。
淞祥君感叹大马中医在传染病“英雄无用武之地”，也在“一粒‘班那多”就搞定”的社会没受到尊重，乃客观环境使然。这牵涉到医疗卫生政策等等问题，最近“言路”版有关中医的文章已经简明，恕不重复。
科学经常游走于肯定与质疑之间的矛盾，寻求科学真理必须以开放的心态作出探讨，封闭的思维无助于科学探讨。网络流传某中国学者方舟子质疑中医的科学性，不鼓励民众寻求中医诊治，并强调中医惟有获得现代科学证明才是科学的，甚至主张废除中医理论体系，明显掉入科学盲点。
现代中医借用西医的医学统计学研究方法，整理出具有意义的统计资料。所谓数字会说话，虽然许多中医的疗效尚未获得类似西医的解析，却不得否认摆在眼前的事实，而且能够通过正规教育传授。中医学的发展有古代科学条件限制，自然有某些必须放弃的糟粕，但是不至于全盘否定中医学。
本文刊登在《星洲日报》《言路》。2009-8-4。作者：费曼
延伸阅读：
星洲日报：言路: 評論：淞祥‧從A流感想到張仲景
http://opinions.sinchew-i.com/node/10930
许多人对古代中医仅停留在“华佗”的刻板印象。其实，中医先贤何止华佗一人。张仲景是中医内科理论体系的奠定者，其名著《伤寒论》和《金匮要略》是当今中医必学的“四大经典”之二，后世医家也在其学术基础上发展出新学派，可见其贡献极大。
与瘟疫搏斗的中医先贤除了张仲景，还有王孟英、叶天士等人，并创立出有别与“伤寒”学说的“温病”理论。“温病”学说书籍“温病条辨”、“温热经纬”、“瘟疫论”等等，也能够运用于诊治瘟疫性质的传染病。已故近代名医蒲辅周曾经利用“温病”学说对中国某地区的大规模日本脑炎疫情作出贡献，至少数万人获益于蒲老中医与其医疗队伍的防治。
中国在沙斯疫情果断采用中医或中西医结合诊疗方法取得注目的成就，死亡率、并发症、西药毒副作用与医务人员的感染率显著优于纯西医方法。中国广州省中医院采用纯中医药方法治疗A流感显效也值得进一步探讨。“正气存内，邪不可干”是中医治疗传染病的理论基础。中医通过调理“正气”促进康复、减少并发症、减轻不适。
淞祥君感叹大马中医在传染病“英雄无用武之地”，也在“一粒‘班那多”就搞定”的社会没受到尊重，乃客观环境使然。这牵涉到医疗卫生政策等等问题，最近“言路”版有关中医的文章已经简明，恕不重复。
科学经常游走于肯定与质疑之间的矛盾，寻求科学真理必须以开放的心态作出探讨，封闭的思维无助于科学探讨。网络流传某中国学者方舟子质疑中医的科学性，不鼓励民众寻求中医诊治，并强调中医惟有获得现代科学证明才是科学的，甚至主张废除中医理论体系，明显掉入科学盲点。
现代中医借用西医的医学统计学研究方法，整理出具有意义的统计资料。所谓数字会说话，虽然许多中医的疗效尚未获得类似西医的解析，却不得否认摆在眼前的事实，而且能够通过正规教育传授。中医学的发展有古代科学条件限制，自然有某些必须放弃的糟粕，但是不至于全盘否定中医学。
本文刊登在《星洲日报》《言路》。2009-8-4。作者：费曼
延伸阅读：
星洲日报：言路: 評論：淞祥‧從A流感想到張仲景
http://opinions.sinchew-i.com/node/10930
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